Question
Bonjour Rav une amie a moi a refusé l accord financier du get au beth din en France
Le rav lui a donné le statut « תרדת>>
Qu est ce que cela engrange pour elle? Est ce que cela veut dire qu elle n a plus le droit de négocier sur la somme de sa ketouba ? Sin mari l a abandonnée seule sans famille sans ressource
Réponse du Rav Shmuel Elikan
Je ne connais pas ce cas précis, ni ses tenants et aboutissants.
Ainsi, je m'excuse sincèrement car je ne peux malheureusement pas trop aider.
On peut néanmoins dire théoriquement, que si une femme est déclarée comme « morédète » par le tribunal rabbinique, c’est-à-dire qu’elle est considérée comme « rebelle » (traduction littérale du terme de morédète ), cela signifie qu’elle serait « la cause du divorce » (par exemple si elle exprime un refus catégorique de répondre aux obligations conjugales communes, comme d'avoir un quelconque rapport intime, ce qui serait la cause unique de leur divorce) et de fait, elle perd de ses droits, notamment la perte de son droit à une pension alimentaire (devant une instance rabbinique).
La rébellion de l'épouse est un « motif de divorce » que le mari peut invoquer pour contraindre l'épouse à divorcer.
Eventuellement, elle aurait également l'obligation de restituer les cadeaux reçus pendant les années de mariage avec le mari, dans la mesure où le Beit Din l’a averti avant de ne pas continuer ses actions et qu’elle les aurait continués malgré tout. Concernant tout cela – voir Shoulh’an Arouh’ Even HaEzer §77, al. 1 et comm.
Généralement, ce qui se passe, c'est que le tribunal rabbinique considère une personne comme "morédète" dans la mesure où elle n'accepte aucune modalité de divorce, et pour éviter de rester dans une situation compliquée, le tribunal l'avertit de son statut, afin qu'elle accepte le divorce et si elle n'accepte pas - alors la valeur de sa Ketouba descend progressivement chaque semaine (à l'époque de la mishna c'était de 7 dinars, soit environ 30 euros, par semaine).
Comme dit, je ne connais pas les données du cas précis et ce qu’il en ressort et si le conjoint est également défini comme « rebelle » ( morède ) ou non, ainsi que les différentes modalités en cause (qui peuvent avoir différentes retombées).
Ainsi, tout ce que j’ai écrit reste théorique, dans la mesure où je ne connais pas le cas évoqué.
En souhaitant que cette histoire se résolve de la meilleure manière possible, au plus vite.