On prie minh'a plus tôt pour avoir le temps de manger comme il faut.

Le dernier repas avant la fête de Kippour s'appelle "séouda mafseket", puisqu'on y arrête de manger juste avant le jeûne et depuis on ne mange plus (1).

On doit finir ce repas environ une demi-heure avant le coucher du soleil, car l'on doit commencer le jeûne tant qu'il fait encore jour (2), pour pouvoir recevoir la sainteté du jour dans le calme, sans précipitation (3).

On a pour usage de ne pas manger des choses trop "lourdes" à la digestion (4).

Il est bon de faire "hamotzi" sur du pain pour ce repas, puisque la mitzva du jour est de manger, toutefois, plusieurs décisionnaires écrivent qu'il n'y a pas d'obligation de manger du pain la veille de kippour et que l'on peut faire une "séouda mafseket" sans pain (5).

Gmar h'atima tova.

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(1) du verbe "lehafsik" qui signifie "arrêter", "marquer" - cf. Rashi sur Ketouvot 63a s.v. lo mar ; etc.

(2) cf. Sh. Ar. OH 608,1 et comm. dont Mishna Beroura, s.k. 2 et OH 261, s.k. 23.

(3) Mateh Efraïm OH 608,1.

(4) Sh. Ar. id. al. 4 et comm.

(5) cf. resp. Shevet HaLévy, vol. IV, §54, al. 2 ; Mikraei Kodesh (Harrari), Yom HaKippourim, chap. 4, n. 7 ; etc.