Si on n'en a pas besoin pendant la fête, il vaut mieux éviter (1).

Si on l'utilise - un petit peu - pendant la fête et qu'on en achète exprès plus pour en avoir après la fête, c'est sujet à discussion, même concernant de la nourriture : certains permettent (2), d'autres sont plus stricts (3).

Conclusion : si c'est nécessaire et qu'il n'y aura pas d'autre occasion d'acheter ou qu'il y a une réduction de prix particulière, on peut acheter. Sinon - il vaut mieux éviter.

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(1) cf. resp. Rosh, klal 23 §4 ; resp. Rivash §352 ; Arouh' HaShoulh'an OH 539, 3-4

(2) cf. Shemirat Shabbat Kehilh'ata, chap. 67, al. 137 qui soutient que "marbeh beshiourim" est permis à Yom-Tov (selon Sh. Ar. OH 503, 1-2) donc a fortiori ici.

(3) cf. H'ol HaMo'ed Kehilh'ato chap. 10, al. 54, n. 159 qui cite également l'avis du rav Moshé Feinstein allant en ce sens, y voyant un manque de respect à la fête.