Je recopie ici le message :

Bien qu'on puisse parfois bloquer la porte avant shabat pour ne pas avoir besoin de l'ouvrir avec la carte, s'il y a un risque de vol ou autre, on peut demander à un non-juif ; le mieux étant néanmoins de le prévenir avant shabat pour qu'ils nous ouvre durant shabat, dans la mesure du possible (1).

Mais si cela n'est pas possible, en cas de besoin, il y a sur qui s'appuyer pour utiliser la carte électronique directement pendant shabat (2).

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(1) cf. Tzeida LaDereh' (éd. Zomet, 2001), chap. 37, al. 4 ; Kav VeNaki, vol. II, §67 au nom du rav Elyashiv.

(2) cf. l'art. du rav Reif et ce qu'il rapporte au nom du rav Rabinovitch dans la revue Emounat Iteh'a n°112 (Tamouz 5776) et cf. encore resp. Siah' Nah'oum §25 ; certains ajoutent qu'il faut que cela soit fait "avec shinouy" - cf. VeAh'alta veSava'ta (Knohl et Ariel), chap. 13, p. 251