C'est sujet à discussion, ainsi chacun fera selon son usage.

Certains ont pour usage de ne faire la bénédiction de shéhéh'yanou que lors du kiddoush ou d'y répondre amen pour s'en acquitter (1).

D'autres ont pour usage de faire effectivement la bénédiction à l'allumage des bougies (2).

H'ag sameah'

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(1) cf. Talmud de Jérusalem, Berah'ot chap. 9, rapporté par le Or Zaroua (II, §11) et le She'ilat Yaavetz (§107) ainsi que le rav Pappo dans son H'essed LaAlafim OH 263 ou encore le rav H'azan dans son Yaffeh LaLev, vol. III, OH 263 ; Arouh' HaShoulh'an OH 263, id. ; resp. Yeh'aveh Da'at (Yossef), vol. III, §34 ; etc.

(2) cf. Mishna Beroura OH 600, s.k. 4 ; resp. Iggrot Moshé OH vol. IV, §21, al. 9 ; Maamar Mordeh'ai (Eliahou) au nom du Kaf HaH'ayim (Sofer) OH 600, s.k. 6-7 ; etc.