Les deux usages existent (1), chacun fera selon son usage.

A noter que cette année on dira le premier jour "lehadlik ner shel shabat shel yom tov (ou yom hazikaron selon l'usage, si on est H'abad)" (2).

___________

(1) cf. Maamar Mordeh'ai (Eliahou), Shabbat, chap. 13, al. 22 et n. 28.

Le Sh. Ar. OH 263,5 écrit que l'on dit "ner shel yom tov" et c'est l'avis de quasiment tous les décisionnaires.

Cependant, dans le Sidour HaRav du Baal HaTanya - Rabbi Shneor Zalman de Lyadi on trouve écrit "lehadlik ner shel yom hazikaron", mais comme l'écrit le Piskei Teshouvot (OH 514, §21 et n. 99) selon le Mateh Efraim OH 581,51 et Kaf HaH'ayim (Sofer), 263, s.k. 41 cet usage ne s'est pas répandu ailleurs que dans la h'assidout H'abad. Et c'est également ce qu'écrit le rav Moshé Sternbuch dans resp. Teshouvot veHanhagot, vol. IV, §111 et vol. V, §174. Mais cela reste l'usage H'abad, comme dit - cf. She'arei Halah'a veMinhag (Loubavitch), vol. III, §237.

(2) cf. Mateh Efraim, OH 581, al. 54 ; etc.