Concernant des arroseurs ou un système de goutte-à-goutte qui a été activé avant l’entrée de Shabbat et qui continue de fonctionner pendant Shabbat, cela est permis (1).

Même si le système est informatisé et déclenche l’arrosage automatiquement pendant Shabbat, cela est permis en soi selon la Halah'a, cependant, dans des lieux où se trouvent des personnes juives qui ne respectent pas la Torah et les commandement, beaucoup écrivent qu'il est préférable d’activer le système en semaine ou de mettre un panneau indiquant que le système fonctionne de manière totalement automatisée (2).

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(1) cf. Sh. Ar. OH 252,5, où il ressort qu'il est permis de fermer les arroseurs pendant Shabbat, car seule l'ouverture du robinet pendant Shabbat est interdite, à cause de la mélah'a de «zoré'a» (ensemencement).

Voir également Shemirat Shabbat Kehilh'ata (chap. 26, note 8), qui précise que cela ne constitue pas un « avechah de-milta » (bruit suspect) ni une atteinte à l'honneur du Shabbat, et que c’est différent d’un moulin à eau bruyant. Le rav Neuwirth y rapporte encore au nom du H'azon Ish qu’il faut, au moment de la fermeture, veiller à fermer tous les robinets simultanément, afin d’éviter une augmentation du débit dans un tuyau encore ouvert. Toutefois, le Rav Tzvi Pessah' Frank n’était pas d’accord avec cela, et de manière similaire, le resp. Tzitz Eliezer (vol. V, §6) réfute cette exigence.

(2) Les décisionnaires se sont demandé s’il y avait ici un problème de marit ayin (soupçon d’apparence trompeuse), et il en ressort que, bien que ce soit permis en soi, il est préférable a priori d’éviter cette situation ou de mettre un panneau indiquant que le système fonctionne automatiquement. Le Shemirat Shabbat Kehilh'ata (id.) recommande de poser la question à un Rav compétent, et ajoute en note que même si c’est permis selon la Halah'a, il faut craindre le marit ayin, et donc être rigoureux même si cela se déclenche en pleine nuit. Il convient donc d’examiner chaque cas selon les circonstances et le risque de marit ayin.