[03/06/2022, 13:07] Question:

Bonjour Rav, est il permis de jouer a se lancer de l'eau a shavouot comme certains le font, sachant les différentes problématiques potentielles telles que melaben, zorea, se'hita...

[03/06/2022, 13:33] Réponse :

Cet usage, qui provient de Lybie et du Maroc (1), bien qu'assez ancien (2), a été vivement critiqué par de nombreux rabbins (3) qui ont appelé à l'annuler pour plusieurs raisons.

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(1) cf. le livre Higgid Mordeh'ai, de ribbi Mordeh'ai HaKohen §97 qui rapporte cet usage au Lybie et cela apparaît également dans le livre Nah'alat Avot, Minh'aggei Shavouot, §20.

Dans le livre Ner Maaravi (p. 215-216) ainsi que dans Noheg BeH'oh'ma (p. 205), du rav Bennaïm, et dans Nahagou HaAm (Shavouot, §3) ou encore Ner HaMaarav (p. 304) cela est rapporté comme usage commun au Maroc également. Cf. encore Heih'al HaKodesh de ribbi Rephaël Moshé Elbaze, s.v. minhag.

(2) cf. Noheg BaH'oh'ma, id. p. 6 au nom de Rabbi Maïmon HaDayan père du Rambam. Et cela figure également en son nom dans le témoignage de ribbi David Hasiboni (Maroc, 18ème siècle) rapporté par le livre Ner Maaravi, id.

(3) cf. resp. Mayim H'ayim (Messas), vol. I, §216 où Ribbi Yossef Messas tient des mots très durs face à cet usage qu'il juge comme non approprié, nocif et destructif ; Netivot HaMaarav, H'ag HaShavouot, §16 qui écrit : les Sages de la génération ont appelé à annuler cet usage. Et c'est également ainsi que cela figure dans le livre Ateret Avot, vol. II, chap. 24, al. 10, p. 331-332.