Je ne connais pas de telle opinion dans la halah'a (1).

Ceci dit, nonobstant cela, il existe un avis selon lequel si on a fauté une faute grave, telle l'idolâtrie et qu'il y a, avec cela, une profanation du Nom Divin, notamment dans un cas où c'est une personne qui enseignait la Torah, seule la mort peut apporter la kappara et, de fait, la teshouva ne serait pas entière (2).

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(1) cf. resp. Nitzanei Eretz (Glicksberg), vol. III, §8, p. 173-190.

(2) cf. Rambam, hil. Teshouva, chap. 1, hal. 4 et comm. selon TB Yoma 86b ; Sforno, Bamidbar 15,30 (cf. cependant la n. 23 du rav Kupperman dans son éd. qui souligne, selon les mots du Sforno, que ce n'est que si la teshouva est faite par crainte) ; etc.

Cf. encore resp. Panim Me'irot, vol. II, §178, rapporté par le Shaarei Teshouva OH 607, selon lequel, si quelqu'un a fauté en faisant de l'idolâtrie, il doit éviter de le publier (mais sa teshouva est acceptée malgré tout).