Question
Chalom Rav
Peux t-on / doit-on faire cheehiyanou sur une arme à feu que l'on a acheté ?
D'un côté c'est très cher et cela défend la vie.
De l'autre c'est un instrument de mort qu'on ne veut pas à avoir à utiliser un jour, que dieu préserve.
Réponse du Rav Shmuel Elikan
L'usage est de ne pas réciter "shéhéh'yanou" dans ce cas (1), parce qu'on n'est jamais vraiment heureux de devoir se battre et on a l'espoir qu'un jour ce ne soit plus nécessaire (2).
A noter encore que beaucoup ne récitent cette bénédiction que sur de nouveaux vêtements et pas sur d'autres ustensiles (3).
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(1) Cf. resp. H'itzim beYad Guibor, vol. I, p. 127-133.
(2) cf. TB Shabbat 63a ; ou comme l'écrit le rav Greenblatt (resp. Rivevot Efraim, vol. III, §510) on ne fait pas shéhéh'yanou sur une barrière protectrice dont le seul but est d'éviter un plus grand mal, Dieu préserve.
(3) cf. Yalkout Yossef OH 223,1 et n. 1.