Question
Bonjour Rav
On a une question pratique ce chabbat à laquelle on peine à avoir une réponse :
Lors de la lecture de la Torah, quelques un (4 ou 5) ont entendu נחש et d’autres disent qu’ils ont entendu (הנחש) le bon terme. Le Baal Kore quand à lui est sur qu’il a bien prononcé. Il n’a pas voulu reprendre prétendant que si c’est seulement une minorité qui n’a pas entendu, il ne devait pas reprendre.
Que dit la halakha sur ce cas là ?
Réponse du Rav Shmuel Elikan
Si le Baal Koreh sait ce qu'il a lu et que des gens l'ont entendu ainsi - il ne doit pas reprendre la lecture, surtout si cela ne change pas le sens du verset (1).
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(1) cf. Mishna Beroura OH 142, s.k. 4 et resp. Teshouvot veHanhagot (Sternbuch), vol. I, §147 qui expliquent que si le sens du verset n'est pas changé et qu'il a continué on ne l'interrompt pas (et ce, bien que certains ont l'usage de relire dans ce cas - cf. Kaf HaH'ayim (Sofer) OH 142, s.k. 2 ; Yalkout Yossef, id. al. 1.