L'usage le plus répandu est de réciter le kaddish jusqu'au 11ème mois depuis l'enterrement (1) - soit, dans ce cas, jusqu'au 19 Adar 5783 = 12 mars 2023.

L'usage de certains (notamment dans les communautés dites ashkénazes) est d'alors ne plus dire le kaddish du tout (sauf kaddish al israël après une étude) et d'autres (notamment dans beaucoup de communautés sépharades) ont pour usage de ne pas le dire pendant une semaine dès ladite date, puis, après, disent à nouveau le kaddish jusqu'à la fin de l'année de deuil (2).

Pour le jour de l'année, l'usage généralement répandu dans les communautés dites séfarades est de compter 12 mois à partir de la date de décès (3).

Soit, dans ce cas, le 14 Nissan 5783 = 5 avril 2023.

L'usage d'aller au cimetière varie selon les communautés : certains montent alors vers la tombe, juste avant que ne commence le mois de Nissan, à la veille de Rosh H'odesh par exemple.

D'autres, montent même pendant le mois de Nissan, juste avant la fête p. ex., dans la mesure où cela n'engendre pas de pleurs et de grande tristesse (4).

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(1) même si dans le Pnei Barouh' (chap. 34, al. 9), p. ex., on peut trouver que certains ont l'usage de compter depuis le jour du décès. Toutefois, comme dit, ce n'est pas l'avis le plus généralement répandu.

(2) cf. Shayarei Knesset HaGuedola (Benbenisti), YD 403, Hagahot Beit Yossef, s.k. 17 vers la fin. Concernant "al israël" - cf. resp. Rav Pe'alim, vol. III, YD §32, notamment.

(3) selon l'avis du Levoush, du Bah' YD 403 et du TaZ, id. s.k. 9 ; Tzror HaH'ayim, §241 ; etc.

(4) cf. Yalkout Yossef, Avelout, §40, al. 27 et sources citées.