Il n'y a aucun interdit de regarder, voire de prendre en photo une église de l'extérieur. Le seul "problème" est d'y entrer (1).

Néanmoins, il est vrai que pour des raisons historiques et théologiques, il est effectivement bon de s'éloigner de tels lieux, mais il n'y a là aucun interdit (2).

Concernant le fait de fixer rendez-vous à côté d'une église ou de la prendre comme point de repère, il n'y a là aucun interdit si on ne dit pas "attends moi à côté de telle et telle idolâtrie" qui lui conférerait de l'importance (3) ; ainsi on peut tout à fait dire "à côté de l'église à droite", mais, il est vrai que selon ce principe, certains tranchent il vaut mieux ne pas dire "l'église de saint untel" qui pourrait conférer de l'importance à la croyance en ce saint, etc.

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(1) cf. resp. BeMareh HaBazak cité plus haut.

(2) Le Sh. Ar. YD 150,1, indique qu'il est une mitsva de s'éloigner de quatre coudées de la "voie des idoles".

Ainsi certains sont très stricts à ce sujet, par exemple dans son livre H'ayim Bayad (chap. 26) le Rav H'aïm Pallache écrit que même entrer simplement pour parler avec quelqu'un ou même accéder à la cour du lieu idolâtre est interdit, même si c’est pour un besoin collectif. De ce fait, le rav Elyashiv disait qu'il vaut mieux s'abstenir de prendre des photos d'églises - resp. Avnei Yashfé vol. I, §153, al. 4.

(3) cf. TB Sanhédrin 63b et comm. ; Avoda Zara 46a ; Rashi sur Berah'ot 3a et sur Shemot 23,13 ; etc.