Question
Bonsoir,
une personne qui est passée à un mariage, mais après que le repas était terminé, et n'est pas resté pour les shiva berahot, peut-il être considéré comme פנים חדשות pour un repas de shiva berahot suivant ?
Réponse du Rav Shmuel Elikan
C'est sujet à discussion.
L'avis du Ran et du Rashba (1) notamment est que si on est passé une fois réjouir les mariés, on ne peut plus être "panim h'adashot".
L'avis du Rosh (2) et du Tossfot RYD ainsi que du Rambam (3) est que tant qu'on n'a pas mangé avec eux, voire entendu les bénédictions - on peut être considéré comme "panim h'adashot" à nouveau.
Selon cela, si on a été présent lors de la h'ouppa mais pas au repas ni aux Sheva Berah'ot, l'avis majoritairement répandu est qu'on peut être panim h'adashot une autre fois (4).
En outre, si on a été présent au repas - bien qu'il y ait discussion (5) - l'avis le plus communément admis, est qu'on ne peut plus être panim h'adashot.
Et si on a été présent aux Sheva Berah'ot après le repas - même si on n'a pas été présent avant - on ne pourra plus être panim h'adashot une autre fois pour ce couple.
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(1) sur TB Ketoubot 7b, soit p. 3a sur le Rif.
(2) Ketoubot chap. 1, §13
(3) Cf. Hil. Berah'ot chap. 2, Hal. 10
(4) Cf. Sh. Ar. EH 62,7 et comm. dont Ezer Mekoudash (Buczacz) ad loc. al. 8.
(5) Cf. Sovah Semah'ot (du rav Saryah Deblitzky) chap. 1, al. 11 qui est plus strict et Yalkout Yossef, H'ouppa veKidoushin, chap. 17, al. 26 qui permet tant que les bénédictions n'ont pas été entendues.