C'est compris dans le fait des interdits et ce n'est pas lié à "nos jours", cela a toujours été défini ainsi (1).

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(1) cf. Rashi sur Sanhédrin 24b, Eirouvin 82a, Rosh HaShana 22a - "koulan me'eyin gazlanim" ; Rambam, hil. Guezeila, chap. 6, hal. 10 ; Sh. Ar. HM 34,2 et 16 ; au contraire, de nos jours, certains sont moins stricts à ce propos, notamment si on a une parnassa à côté et qu'on achète des billets à une loterie qui soutient des gens dans les besoins, etc. - cf. resp. Yabia Omer vol. VII, HM §6 et surtout ce que témoigne son fils, le rav Itzh'ak Yossef, dans Eyin Mishpat (2019), §217, p. 645.