Toutes les lois du témoignage "ont cours" de nos jours concernant le mariage ; il n'y a aucun changement à ce niveau là depuis l'époque talmudique, voire même avant.

Un témoin doit être "kasher", c'est-à-dire "propre à témoigner" pour pouvoir donner un poids légal (halah'iquement) au mariage.

Il existe quatre "principes" qui peuvent rendre impropre un témoin (cf. Sh. Ar. H'oshen Mishpat 34) :

1. La proximité familiale.

2. Du fait d'un interdit (aveira) - ainsi une personne impie doit faire teshouva sinon elle ne peut pas témoigner. Certains rabbins requièrent des témoins, avant le mariage, de faire teshouva et de dire qu'ils regrettent toutes leurs exactions et fautes commises.

3. Du fait d'intérêts personnels (nogué'a badavar - que l'on pourrait également traduire par "conflit d'intérêt")

4. Du fait d'une incapacité juridique à témoigner ("psoul begoufo" - comme une personne non-voyante et sourde, par exemple, ou dans un état de conscience psychotique, ou encore des esclaves, des enfants, etc.).