Bien que beaucoup enjoignent de limiter cela, dans la mesure du possible (1), il est permis de dire le Nom Divin pour enseigner les bénédictions à des enfants ou des "baalei teshouva" (2).

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(1) cf. Kaf HaH'ayim (Sofer) OH 215, s.k. 18 ; Eshel Avraham (Buczacz), OH 167, al. 19 ; etc.

(2) cf. Mishna Beroura OH 215, s.k. 13 ; Pri Megadim OH 657 - Mishbetzot Zahav, s.k. 1 ; resp. Iggrot Moshé OH II, §56 ; Piskei Teshouvot OH 215, §9-10 et OH 167, §27.