Oui, on peut.

Explication : À la sortie de Tisha BeAv, on fait la havdala sur une coupe de vin (ou de jus de raisin), mais on ne récite pas les versets de joie habituellement dits avant la havdala. Par ailleurs, même s’il est d'usage de ne pas boire de vin à la sortie de Tisha BeAv, il est permis de boire le vin de la havdala, car il s’agit d’un vin utilisé pour accomplir une mitzva (commandement) (1).

Ainsi, on commence directement par la bénédiction « Boré péri haguefen » (Créateur du fruit de la vigne) (2) et on ne récite pas les bénédictions sur la flamme (Boré méoré ha-esh) (3) ni sur les aromates d'encens (Boré miné besamim) (4), car elles ne sont dites que le samedi soir (motzaé chabbat) (4).

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(1) cf. Mishna Beroura OH 556, s.k. 3 ; voir aussi Sha'ar Hatzioun 556, s.k. 7, qui précise que même si à la sortie de shabbat H'azon, certains donnent le vin de la havdala à un enfant, à la sortie de Tisha BeAv on ne le fait pas, car l'interdiction de boire du vin à ce moment-là est plus légère que celle en vigueur pendant les Neuf Jours.

(2) cf. Hazon Ovadia (Yossef), 4 Taaniot, p. 331 ; Shemirat Shabbat Kehilh'ata (Neuwirth), chap. 62, al. 44.

(3) La bénédiction sur la flamme est dite uniquement à la sortie de shabbat, car c’est alors que Dieu donna à Adam la connaissance de frotter deux pierres l’une contre l’autre, produisant ainsi du feu.

(4) La bénédiction sur les aromates est elle aussi propre à la sortie de shabbat, car sa finalité est de réjouir l’âme qui est attristée par le départ du "surplus d'âme" (neshama yeteira) présente durant le shabbat.

(5) cf. Sh. Ar. OH 556,1 et comm.