Oui, on peut voir cette idée à maintes reprises :

- Dans les Ecritures (1), l'oiseau est symbole de "porteur de parole".

- Dans les propos de nos Sages qui expliquent par exemple ainsi les deux oiseaux apportés comme sacrifice expiatoire pour le "metzora", du fait qu'ils "papotent" et "sifflent" leur propos et symboliseraient la personne qui aurait dit de "mauvais propos" afin qu'il en retire une leçon "mida kenegued mida" (2), ou encore qu'une voix Divine s'exprimerait tous les jours comme une colombe (3).

- On retrouve également ces idées chez des exégètes bibliques (4) et des maîtres h'assidiques (5), etc.

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(1) cf. Kohélet 10,20 rapporté plus haut par @33610793026 notamment.

(2) cf. TB Erkhin 16b et Midrashim sur par. Metzora (notamment Vayikra Rabba, §16)

(3) cf. TB Berah'ot 3a.

(4) cf. notamment Kli Yakar sur Vayikra 14,4.

(5) cf. Likoutei Moharan, §3.