Certains permettent l'utilisation de telles éponges le shabbat a priori, d'autres sont plus stricts et permettent uniquement si le matériau n'est pas dense de telle sorte qu'il n'y ait pas de risque de seh'ita (1).

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(1) Cf. Shemirat Shabbat KeHilh'ata chap. 12, al. 11-12 et surtout 15 et notes 45-46 ; Orh'ot Shabbat, chapitre 13, §57 à 61 et notes (surtout n. 98). Cette interdiction serait tout au plus d'origine rabbinique, comme on le trouve concernant l'essorage des cheveux - cf. TB Shabbat 128b ; Rambam, hil. Shabbat chap. 9, hal. 11 ; Mishna Beroura, OH 326, s.k. 8, ainsi que Be'our Halah'a ad loc.

Cf. encore Kovetz Beit Aharon ve'Israel (Karlin), 4ème année, fol. 5, p. 57 qui explique les différents avis sur la question.