Cela dépend des cas spécifiques et de la raison de l'autopsie, parfois les décisionnaires permettent, notamment si cela peut sauver par la suite d'autres personnes, d'autres fois, surtout lorsque cela est considéré comme n'étant pas nécessaire - on évite (1).

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(1) cf. Rav Y. Arieli dans ses articles sur le sujet publiés dans les revues Torah SheBe'al Peh n°6 (1964), p. 40 et suiv. ainsi que dans Noam n°6 (1963), p. 82 et suiv. (al. 11) ; resp. Iggrot Moshé YD vol. IV, §59 ; Encycl. Halah'ique-médicale, s.v. nitouah' metim et sources citées.