Question
Bonjour Rav
J'aurai voulu savoir si je peux faire la amida de minha pendant que le tsibour fait celle de arvit (après le plag haminha)
Et ensuite dans la même journée faire la amida de arvit pendant que le tsibour fait celle de minha ( celui d'avant la chékia ) avec un autre minyan.
Le cas me paraît complexe car il me semble que dans ces cas là, cela n’est pas considéré comme une tefila betsibour mais comme une « tefila à l’heure où le public prie ». Or pour pouvoir faire arvit avant la sortie des étoiles il faut prier avec un minyan me semble-t-il.
Est ce que c’est considéré comme si c’était prier avec un minyan et donc agir ainsi serait permis ou non ?
Merci beaucoup Rav
Réponse du Rav Shmuel Elikan
A priori, il faut prier la même prière que l'assemblée pour que ce soit considéré comme une prière en minyan (1).
Toutefois, en cas de besoin, par exemple si l'on ne trouvera pas d'autre assemblée pour prier arvit, on peut s'appuyer sur les avis considérant une telle prière comme étant dite "en minyan" (2).
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(1) cf. Maguen Avraham OH 90, s.k. 17 et 236, s.k. 3 ; TaZ OH 236, s.k. 4 ; resp. Minh'at Itzh'ak (Weiss), vol. II, §132 ; resp. Even Israël (Fischer), vol. IX, §63 ; resp. H'avatzelet HaSharon, OH §2 ; resp. Mishneh Halah'ot (Klein), vol. VI, §48 qui définit cela comme "lo titgodedou" que de prier une autre prière avec l'assemblée ! Cf. encore resp. Yabia Omer (Yossef), vol. VI, OH §21 et resp. Mishneh Halah'ot (Klein), vol. X, §23.
(2) cf. Mishna Beroura OH 236, s.k. 11 ; resp. Dvar Yehoshoua (Ehrenberg), vol. V, §4 ; Yalkout Yossef, Tefila, I, §90, al. 9 ; resp. Teshouvot veHanhagot, vol. IV, §31 ; Birkei Yossef OH 69, s.k. 2 selon resp. Iggrot Moshé OH IV, §20 ; etc.