Question
Bonjour, si l'on porte des écouteurs dans ses oreilles en mode "transparence" - c'est à dire qu'on entend les bruits environnants presque exactement comme si on n'avait pas d'écouteurs, mais qu'en réalité le son qu'on entends passe par les micros des écouteurs puis est restitué en temps réel par les écouteurs dans nos oreilles - peut-on répondre amen au brachot, kadish, kedusha, etc. et de manière plus générale peut-on être considéré comme "yotsé" des mitzvot qui nécessitent d'entendre ? Je pense également au chofar, (sur le principe, en imaginant un cas qui autoriserait a avoir ce genre d'appareil pendant rosh hashana) ?
Réponse du Rav Shmuel Elikan
1. C'est semblable à un appareil auditif et on peut répondre amen, avec cela au kadish, à la kedousha, s'il y a un minyan, et aux bénédictions de manière générale (1).
2. Par contre, pour la Meguila, le Shofar, etc. selon la majorité des décisionnaires on ne peut s'acquitter de la sorte, si on a une bonne audition et qu'on peut écouter normalement (2).
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(1) de la même manière que l'on peut répondre "amen" si on se trouve derrière un mur - cf. Toss. Pessah'im 85a s.v. vekhen litefila et Rosh HaShana 27b s.v. veshama ; Sh. Ar. OH 55,20 et comm. ; resp. Orah' Mishpat (Kook) OH §48 ; resp. Iggrot Moshé (Feinstein) OH IV, §91; resp. Yeh'ave Da'at (Yossef), vol. II, §68 ; Piskei Teshouvot OH 215, §3 ; resp. BeMareh haBazak, vol. 2020-Corona, §4, p. 15.
(2) sauf en cas de force majeure pour la Meguila - cf. Resp. BeMareh haBazak id. §9, p. 30 et sources citées.