C'est permis, tant qu'on a prié Minh'a avant le coucher du soleil, on peut faire Arvit après (1).

____________

(1) Bien que le Mishnah Berourah (OH 267) écrive qu'il est préférable de ne pas juxtaposer Minh'a et Arvit avant la sortie des étoiles, car cela constitue une contradiction ("tartei desatrei"), de nombreux décisionnaires permettent néanmoins de le faire si Minh'a est priée avant le coucher du soleil et Arvit après celui-ci. C’est ainsi que cela est pratiqué dans de nombreux endroits. Ainsi le Gaon de Vilna (OH 261), citant les Hagahot Mordeh'ai sur le quatrième chapitre de Berah'ot, §90, explique que dans ce cas précis, cela ne constitue pas une contradiction. Cette interprétation se trouve également dans les propos de Rav Haï Gaon, et elle est corroborée par une lecture attentive des paroles du Rambam (Hil. Tefillah, chap. 3), qui ne considère pas cette situation comme une contradiction.